Jakarta, dorlanhikmah.com – Membaca Al-Qur’an secara benar menuntut pemahaman tajwid yang presisi. Setiap kekeliruan pelafalan berpotensi mengubah makna ayat yang tersurat.
Banyak pembaca Al-Qur’an familiar dengan aturan nun mati atau mim mati. Namun, hukum bacaan Alif Lam (ال) juga memegang peranan yang tak kalah krusial.
Kaidah Alif Lam mengatur tata cara melafalkan alif lam mati ketika bertemu huruf hijaiyah. Para ulama tajwid membagi hukum ini menjadi dua kategori utama, yakni Alif Lam Syamsiah dan Alif Lam Qomariah.
Mengenal Hukum Alif Lam Syamsiah dan Ciri Khasnya
Kata syamsiyah berasal dari kata syamsun yang berarti matahari. Dalam kiasan tajwid, huruf syamsiyah diibaratkan seperti matahari, sedangkan huruf lam layaknya bintang yang tampak samar di siang hari.
Saat Alif Lam bertemu huruf syamsiyah, bunyi lam mati langsung melebur atau masuk ke dalam huruf tersebut. Pembaca Al-Qur’an mengidghamkan lam mati seolah-olah huruf di depannya ber-tasydid.
Terdapat 14 huruf yang tergolong syamsiyah, yaitu: ta (ت), tsa (ث), dal (د), dzal (ذ), ra (ر), zai (ز), sin (س), syin (ش), shad (ص), dha (ض), tha (ط), zha (ظ), lam (ل), dan nun (ن).
Ciri visual Alif Lam Syamsiah dalam mushaf Al-Qur’an terletak pada tanda tasydid di atas huruf syamsiyah yang mengikutinya. Huruf lam mati sendiri tidak memuat tanda sukun karena suaranya sudah melebur penuh.
Anda dapat menemukan contoh hukum ini dalam Surat At-Tariq ayat 3, yaitu pada lafal النَّجْمُ الثَّاقِبُۙ yang dibaca an-najmuṡ-ṡāqib. Contoh lain tampak pada Surat Al-Fatihah ayat 3 pada bacaan الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِۙ yang dibaca ar-raḥmānir-raḥīm.
Memahami Hukum Alif Lam Qomariah dan Pembacaannya
Kata qomariah berakar dari kata qamar yang bermakna bulan. Huruf qomariah mengibaratkan bulan yang membiarkan sinar bintang tetap terlihat jelas di malam hari.
Hukum Alif Lam Qomariah mewajibkan pembaca melafalkan huruf lam mati secara jelas atau izhar. Suara lam mati tidak boleh hilang atau melebur ke dalam huruf berikutnya.
Golongan huruf qomariah juga berjumlah 14 huruf, yaitu: alif (ا), ba (ب), jim (ج), kha (ح), kho (خ), ‘ain (ع), ghain (غ), fa (ف), qaf (ق), kaf (ك), mim (م), wawu (و), ha (ه), dan ya (ي).
Mushaf Al-Qur’an menandai hukum Alif Lam Qomariah dengan tanda sukun tepat di atas huruf lam. Sementara itu, huruf qomariah di depannya tidak memiliki tanda tasydid.
Surat Al-Baqarah ayat 2 menyajikan contoh nyata hukum ini pada lafal ذٰلِكَ الْكِتٰبُ yang dibaca żālikal-kitābu. Pembaca melafalkan lam mati secara tegas karena bertemu dengan huruf kaf (ك).
Contoh lainnya terdapat pada Surat Al-Buruj ayat 14 melalui lafal وَهُوَ الْغَفُوْرُ yang dibaca wahuwal-gafūru. Bunyi lam mati terdengar jelas akibat pertemuan dengan huruf ghain (غ).
Memahami kedua perbedaan hukum ini membantu setiap Muslim membaca Al-Qur’an secara tartil, fasih, dan sesuai dengan kaidah tajwid yang sah.(ar)
Komentar